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Linha de trabalho

Crianças (Erês)

Oni Beijada!

Espíritos com energia infantil, ligados a São Cosme e São Damião e aos Ibejis.

Cores
Rosa, Azul-claro
Saudação
Oni Beijada!
Dia
Domingo em muitas casas; a grande festa é em 27 de setembro, dia de Cosme e Damião
Alguns nomes
Pedrinho, Mariazinha, Joãozinho, Rosinha

Pureza, alegria e franqueza. Quebram as energias pesadas com a simplicidade de uma risada. Gostam de doces, guaraná e brincadeiras, mas falam coisas muito sérias com jeito de criança.

Nesta página

Quem são os Crianças (Erês)

As Crianças, também chamadas de Erês, Ibejada, Ibejis ou Dois-Dois, são espíritos que se apresentam na Umbanda com o jeito de crianças. Muitos foram, em vida, crianças que partiram cedo; outros são espíritos que escolheram essa forma para trabalhar. Trazem a pureza, a alegria e a franqueza que só as crianças têm.

A linha está ligada aos Ibejis, os Orixás gêmeos da tradição iorubá, protetores dos nascimentos, da infância e de tudo o que começa. No Brasil, os Ibejis foram associados a São Cosme e São Damião, irmãos gêmeos e médicos que, segundo a tradição cristã, cuidavam dos doentes sem cobrar nada. Dessa mistura nasceu uma das festas mais populares do país, o dia 27 de setembro.

No Candomblé, o erê é outra coisa: é um estado infantil que o iniciado vive entre a presença do Orixá e a volta à consciência, e é ele quem muitas vezes dá os recados do Orixá. Na Umbanda, a Criança é um guia espiritual com nome, história e jeito próprios, como Pedrinho, Mariazinha ou Rosinha.

Na gira, chegam correndo, pulando, rindo ou às vezes chorando, e logo pedem doces, guaraná e brinquedos. Parece só brincadeira, mas não é. A alegria deles quebra energias pesadas, limpa o terreiro e desarma corações fechados. São muito respeitados pelos Caboclos e pelos Pretos Velhos e são vistos como mensageiros dos Orixás.

Cada casa tem os seus fundamentos: em algumas as Crianças descem em toda gira, em outras só em datas festivas, e os costumes de comida, cor e oferenda mudam de um terreiro para outro.

Cada casa tem os seus fundamentos: o que está aqui é referência geral.

Crianças (Erês)

Histórias

01

Os gêmeos que traziam sorte

Uma lenda iorubá conta que num reino viviam dois pequenos príncipes gêmeos. Por onde passavam, as coisas davam certo: problemas difíceis se resolviam e as pessoas ficavam felizes. Em troca, eles só pediam doces, frutas e brinquedos.

Um dia, brincando perto de uma cachoeira, um dos meninos caiu na água e não voltou. O irmão ficou inconsolável: não comia, não brincava e só pedia para reencontrar o outro. Comovido, o senhor do destino levou o menino para junto do irmão no céu e deixou na terra duas imagens de barro, lembrança dos dois.

Desde então, quem precisa de ajuda deixa doces e brinquedos diante das imagens dos gêmeos. A história explica por que os Ibejis são sempre dois e por que a alegria e a união entre irmãos são tão sagradas para essa linha.

02

Cosme, Damião e o Doum

São Cosme e São Damião eram médicos gêmeos que, segundo a tradição, atendiam os doentes de graça. No Brasil, a semelhança com os Ibejis africanos, também gêmeos e protetores da saúde das crianças, fez com que o povo unisse as duas devoções.

Mas faltava um. Nas tradições afro-brasileiras, quando uma mãe de gêmeos tinha mais um filho depois deles, essa criança era chamada de Doum, o irmãozinho que veio fazer companhia. Por isso, em muitas imagens de Cosme e Damião, aparece um menino pequeno ao lado deles, e o povo passou a chamá-lo de Doum.

A primeira igreja dedicada aos dois santos no Brasil foi erguida em Igarassu, em Pernambuco, e existe até hoje. Ela é uma lembrança de como essa devoção é antiga no país.

03

A promessa esquecida

Nos terreiros se conta que os pedidos feitos às Crianças costumam ser atendidos depressa. Certa vez, uma pessoa prometeu a um Erê uma festa de doces se conseguisse o emprego que tanto queria. O emprego veio, mas a promessa foi ficando para depois.

Pouco tempo depois, pequenas coisas começaram a dar errado: chaves perdidas, atrasos, tropeços sem explicação. Quando a pessoa voltou ao terreiro, a Criança riu e lembrou do combinado. A festa foi feita, e a vida voltou ao normal.

A história não fala de castigo, fala de palavra. Criança não esquece promessa, e o Erê ensina que quem se compromete deve cumprir, com os guias e com as pessoas.

Como trabalham na gira

A gira de Crianças é a mais animada da Umbanda. Os pontos cantados falam de doces, de balanço, de jardim, de mar e de Cosme e Damião. Os Erês chegam brincando, sentam no chão, pedem pirulito e guaraná e chamam todo mundo de tio, tia, vô ou vó.

No meio da brincadeira, trabalham sério. Dão passes, fazem limpezas e dão conselhos curtos e certeiros. Como toda criança, não sabem esconder a verdade: apontam o que a pessoa faz de errado com uma franqueza que desarma. São muito procurados para assuntos de família, gravidez, filhos e saúde das crianças.

O choro, a fome, a gritaria e as risadas também são formas de trabalho, porque ajudam a descarregar o médium, o terreiro e a assistência. Por isso a gira de Crianças, mesmo alegre, pede respeito: as brincadeiras devem partir dos guias, nunca da assistência.

As Crianças não fumam e não bebem álcool. Bebem guaraná, refrigerante, água com açúcar, caldo de cana ou água de coco. O ponto riscado costuma trazer estrelas, corações, flores e desenhos simples, e cada Erê tem liberdade para riscar do seu jeito.

Arquétipo: afinidade com a linha

Pessoas e médiuns que têm afinidade com os Erês costumam ser alegres, espontâneos e sinceros. Têm facilidade de lidar com crianças, gostam de brincar e carregam um jeito leve mesmo nas horas difíceis. Afinidade não é destino: cada pessoa é única, e só o desenvolvimento numa casa séria mostra quais guias caminham com ela.

Qualidades

  • Alegria contagiante
  • Sinceridade e franqueza
  • Criatividade e imaginação
  • Facilidade de perdoar e de não guardar rancor
  • Curiosidade e vontade de aprender
  • Carinho e afeto com todos

Pontos de atenção

  • Imaturidade em situações que pedem seriedade
  • Dificuldade de manter compromissos e rotinas
  • Falar sem pensar e magoar sem querer
  • Ansiedade e pressa em ter o que deseja
  • Fugir de problemas em vez de enfrentá-los

Comidas e oferendas de mesa

Doces de festa

Cocada, pé de moleque, maria-mole, doce de abóbora, suspiro e balas. São a oferenda mais tradicional das Crianças e também são distribuídos para a criançada no dia de Cosme e Damião.

Bolo

Bolo simples de fubá, de laranja ou de chocolate, às vezes enfeitado com confeitos. Lembra a festa de aniversário e é partilhado com todos depois da gira.

Caruru

Prato de origem baiana feito com quiabo picado, servido nas festas de Cosme e Damião, especialmente na Bahia, onde existe o costume de oferecer o caruru para sete meninos antes de todos os outros.

Frutas doces

Banana, maçã, uva, morango e melancia, cortadas em pedaços e arrumadas com capricho. Trazem doçura e saúde e são oferecidas pela proteção das crianças da família.

Ponto riscado

O ponto riscado é o desenho que o guia faz no chão ou numa tábua com a pemba, o giz sagrado. Ele funciona como a assinatura da entidade: diz quem chegou, de que linha vem e com que força trabalha. Também firma o trabalho, abrindo e protegendo o espaço onde a caridade acontece.

Na linha dos Crianças (Erês), os pontos riscados costumam trazer estes símbolos:

Símbolos mais comuns

  • Estrelas
  • Corações
  • Flores
  • Desenhos simples
  • Balões

Cada guia tem o seu ponto, e cada casa tem os seus fundamentos. O ponto riscado é feito pelo guia incorporado ou com orientação do dirigente: não copie desenhos da internet para firmar nada por conta própria.

Mão de um médium riscando um ponto com a pemba

Elementos

Cores

  • Rosa
  • Azul-claro
  • Branco
  • Colorido

Objetos

  • Brinquedos como bonecas, carrinhos, bolas e piões
  • Chupetas e pirulitos
  • Fitas coloridas
  • Imagens de Cosme, Damião e Doum
  • Guias de contas coloridas e leitosas

Pontos de força

  • Jardins e praças
  • Praias
  • Cachoeiras
  • Campos floridos

Dia da semana

  • Domingo em muitas casas; a grande festa é em 27 de setembro, dia de Cosme e Damião

Bebida e fumo

Guaraná, refrigerante, água com açúcar, caldo de cana, suco de frutas ou água de coco. As Crianças nunca recebem álcool nem fumo, e o médium não deve exagerar no açúcar durante a gira; a bebida é elemento ritual, não obrigação.

Ervas

As ervas são usadas em banhos, defumações e firmezas, nunca para beber. Algumas irritam a pele ou são tóxicas: confirme com a sua casa e procure sempre o médico.

Rosa branca

Rosa branca

Pétalas em banho de harmonização e de paz. Uso só externo; nunca ingerir como parte do ritual.

Alfazema

Alfazema

Banho e defumação suaves, que acalmam e trazem leveza. Uso externo apenas.

Camomila

Camomila

Banho calmante, muito usado para crianças agitadas e para quem precisa de serenidade. No ritual, só banho.

Manjericão

Manjericão

Banho de proteção suave e de alegria. Uso externo no ritual.

Jasmim

Jasmim

Flores em banhos de doçura e de carinho. Nunca ingerir. Em criança pequena, banho só com orientação da casa e em água morna; em caso de alergia ou irritação, suspenda e procure um médico.

Nomes conhecidos

Pedrinho

Um dos Erês mais conhecidos, brincalhão e cheio de energia.

Mariazinha

Menina doce e caprichosa, que gosta de bonecas e de fitas.

Joãozinho

Menino esperto, que dá conselhos certeiros entre uma brincadeira e outra.

Rosinha

Menina delicada, muitas vezes ligada à doçura de Oxum.

Cosminho

Erê que leva no nome a lembrança de São Cosme.

Doum

O irmãozinho que acompanha os gêmeos Cosme e Damião.

Ritinha

Menina alegre e falante, conhecida pela franqueza.

São exemplos conhecidos, não uma lista completa. Cada guia tem a sua história em cada casa.

Oferendas

A oferenda às Crianças é feita num jardim, numa praça arborizada, perto de uma cachoeira ou no próprio congá. Doces, frutas, bolo, guaraná, flores e uma vela rosa, azul ou branca protegida, arrumados com carinho e cor.

Prefira pratos de papel ou de folha, cestos e copos que não agridem a natureza; nada de plástico, vidro ou embalagens deixadas no lugar. Nunca se usa animal. A melhor oferenda às Crianças é partilhar: muitos terreiros distribuem os doces às crianças da comunidade.

Leve de volta plástico, vidro e embalagens: cuidar da natureza também é caridade.

Curiosidades

  • A saudação Oni Beijada, ou Oni Ibejada, é usada para saudar as Crianças na Umbanda.
  • A festa de Cosme e Damião começa em 27 de setembro e, em algumas tradições, se estende até 25 de outubro, dia de São Crispim e São Crispiniano, outros santos ligados aos gêmeos.
  • A Ibejada é a única linha em que a comida ritual leva açúcar como tempero principal.
  • O costume de distribuir saquinhos de doces no dia 27 de setembro nasceu nas casas de religião de matriz africana e se espalhou pelo Brasil.
  • Os Erês do Candomblé costumam ter nomes ligados ao Orixá do iniciado, enquanto as Crianças da Umbanda usam nomes brasileiros no diminutivo.
  • Apesar do jeito infantil, as Crianças são consideradas guias de grande força espiritual, justamente por não serem levadas tão a sério.

Pontos cantados

No canal

Salve as crianças! A linha dos Erês
EstreiaAs 7 linhas da Umbanda: as Crianças15 de novembro, 14h, no canalAtivar o sino no YouTube
EstreiaAs linhas de trabalho da Umbanda: Caboclos, Pretos Velhos, Exus, Ciganos, Malandros e mais16 de novembro, 19h, no canalAtivar o sino no YouTube

Fontes de estudo: Curso de Umbanda: origem, tradições, estrutura e funcionamento (capítulos Ibeiji e As Crianças); Pontos de criança cantados; Estudos sobre a Umbanda (Curso de Umbanda); Dicionário dos rituais afro-brasileiros; 500 Pontos de Umbanda.