Festas e datas

Juremeiros, lideranças de terreiro, militantes e pesquisadores se reúnem nas matas da região do antigo Quilombo do Catucá, ao norte do Recife, para homenagear Malunguinho. O encontro, conhecido em muitos meios como Kipupa Malunguinho, tem rezas, toadas, oferendas na mata, rodas de conversa e afirmação pública da Jurema.

Mais do que uma festa religiosa, é um ato de memória e de luta contra o racismo religioso. As datas e a programação mudam de ano para ano e são divulgadas pelas próprias comunidades.

Cada casa homenageia em dias especiais o mestre ou a mestra que a dirige, chamado de mestre da casa ou padrinho. Nesses dias há toque de Jurema, com tambores, maracás, mesa arrumada com capricho, comidas preferidas da entidade e muitos visitantes.

A festa costuma começar com rezas e cantos de abertura, seguir com os caboclos e chegar ao ponto alto com a vinda dos mestres e, depois, das mestras. Algumas tradições fazem oferendas de alimentos e de animais segundo seus fundamentos.

Os caboclos e caboclas da Jurema recebem festas com frutas, mel, folhas e muita dança. Chegam com brados, assobios e passos fortes, e em algumas casas dançam passos parecidos com os dos caboclinhos do carnaval pernambucano.

Durante a homenagem aos caboclos, muitas casas pedem que não se fume. As datas variam bastante: em algumas casas a festa acontece em janeiro, em outras em datas próprias.

No Nordeste, o mês de junho é tempo de fogueira, coco de roda e festa nas ruas. Em muitas comunidades da Paraíba e de Pernambuco, toadas de Jurema e cocos se misturam nesse período, e pesquisadores registraram pontos cantados como coco nas ruas durante o São João.

Algumas casas fazem sessões ou toques especiais nesse período, ligando a devoção aos santos juninos com a homenagem aos mestres. A forma de celebrar varia muito de casa para casa.

Muitas casas comemoram o aniversário de fundação ou o dia em que a Jurema foi plantada no terreiro. É um momento de agradecer aos mestres pela proteção e de reunir os filhos, afilhados e amigos da casa.

A celebração costuma incluir mesa arrumada, rezas, toadas e partilha de comida. É também ocasião em que os mais velhos contam a história da casa e dos seus mestres aos mais novos.

Por ser um dos mestres mais conhecidos, Zé Pelintra recebe homenagens especiais em muitas casas de Jurema e de Umbanda. Nesses dias a mesa ganha seus símbolos, como o chapéu, a bengala e o cachimbo, e as toadas falam de sua vida e de sua proteção.

Não existe uma data única: cada casa escolhe a sua, e há quem o homenageie junto com os outros mestres.