Festas e datas

A maior celebração de muitas casas de Quimbanda é a festa anual dos seus Exus e Pombagiras, às vezes ligada à data de fundação da casa ou ao dia em que a entidade chefe se apresentou pela primeira vez. É uma noite de muitos pontos cantados, atabaques, danças e homenagens.

Nessas festas, os médiuns vestem as roupas das entidades, com capas, cartolas, vestidos rodados e joias, e o salão é enfeitado com flores, tecidos vermelhos e pretos e velas. As entidades recebem os convidados, conversam, dançam e agradecem pelo ano de trabalho.

A forma da festa, a comida servida e a duração variam muito de casa para casa. Algumas tradições fazem oferendas de alimentos e de animais segundo seus fundamentos. Para quem visita, é uma ótima ocasião para conhecer a casa, sempre seguindo as suas regras.

Em muitas casas de Quimbanda e de Umbanda, a segunda-feira é o dia dedicado aos Exus, às Pombagiras e às almas. É o dia em que se acendem velas na tronqueira, se renovam as firmezas e, em muitas casas, se realizam as giras de esquerda.

Muitos devotos também aproveitam a segunda-feira para fazer uma prece aos guardiões, pedindo proteção para a semana que começa. A ideia é que quem abre os caminhos deve ser lembrado no começo de tudo.

Algumas casas usam a sexta-feira para as Pombagiras ou fazem as giras em outros dias, conforme a sua organização. Não há regra única.

O Dia de Finados, data católica de lembrança dos mortos, é também muito importante para as entidades ligadas à calunga e às almas. Em muitas casas, é dia de homenagear Exu Caveira, a Pombagira das Almas, Rosa Caveira e os demais guardiões do cemitério.

Muitos devotos visitam os túmulos dos seus familiares, acendem velas e fazem orações, e algumas casas realizam giras especiais para as almas e para o encaminhamento de espíritos. É um dia de respeito, de memória e de silêncio.

As homenagens em cemitérios devem respeitar as regras do local e a dor das outras famílias. Muitas casas preferem fazer tudo no próprio terreiro.

Em algumas regiões e em algumas casas, os Exus foram associados a Santo Antônio, assim como Exu Orixá é ligado a ele em muitas tradições afro-brasileiras, como o Batuque gaúcho. Por isso, há casas que fazem homenagens aos Exus no dia 13 de junho.

Nessas casas, a data pode ter giras especiais, oferendas e festas, misturando a devoção popular ao santo com o culto aos guardiões. A relação entre o santo e os Exus é explicada de formas diferentes por cada casa.

Muitas casas de Quimbanda não fazem essa associação e preferem manter o seu próprio calendário, sem ligação com os santos católicos.

Em muitas casas de Umbanda e de Candomblé, agosto é o mês de Omulu ou Obaluaiê, com as festas das pipocas. Em algumas casas que trabalham com a esquerda, o mês é também dedicado aos Exus da calunga e das almas, ligados a Omulu.

Nessas casas, agosto pode ter giras especiais de limpeza e de cura, com pipoca, velas e pontos dedicados aos guardiões do cemitério. A ideia de que agosto é um mês de cuidados espirituais é muito difundida na cultura popular brasileira.

Não há uma regra única, e muitas casas de Quimbanda não fazem nenhuma celebração especial em agosto.

Algumas casas de Quimbanda e de Umbanda fazem uma gira especial perto da virada do ano para agradecer aos Exus e às Pombagiras pela proteção recebida e pedir a abertura dos caminhos para o ano que começa.

Nessas giras, os guardiões costumam dar conselhos para o novo ano, fazer limpezas e reforçar as firmezas da casa. É um momento de balanço, de agradecimento e de compromisso com as escolhas que virão.

As datas e a forma dessas giras variam muito, e muitas casas fecham para descanso nesse período.