Aiyê
O mundo físico, onde vivem os seres humanos.

30 palavras de Culto de Ifá, explicadas de forma simples.
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O mundo físico, onde vivem os seres humanos.
Mulher ligada a Orunmilá e ao babalaô, com funções próprias e respeitadas no culto.

Força vital que circula por todas as coisas e que os ritos procuram fortalecer.
O destino escolhido antes do nascimento, segundo a tradição iorubá.
Sacerdote de Ifá; a palavra iorubá babalawo é traduzida como pai do segredo.
Oferenda indicada pelo oráculo para restabelecer o equilíbrio; os detalhes pertencem a cada casa.
Ancestrais que voltam para abençoar a comunidade, representados por figuras cobertas de panos.
Testemunha do destino, título de Orunmilá.
Verso de Ifá, pequena narrativa poética ligada a um Odu.
Interdito pessoal ou coletivo indicado pelo oráculo ou pela tradição.
Nome da tradição, do conhecimento e do oráculo dedicados a Orunmilá.
Caroços consagrados de dendezeiro, considerados o instrumento mais elevado de Ifá.
Batedor, muitas vezes de chifre ou marfim, usado para chamar Orunmilá no começo da consulta; também chamado iroke.
Bom caráter ou caráter gentil, valor central da ética de Ifá.
As mães ancestrais, força feminina poderosa tratada com muito respeito.
Título de sacerdotisa de Ifá reconhecido em algumas linhagens, sobretudo nigerianas; sua aceitação varia.
Pó sagrado espalhado sobre o opon, onde os sinais dos Odus são desenhados.
Palavra que indica os 16 Odus principais, em que o mesmo sinal aparece dos dois lados.
Jogo de búzios, sistema de consulta aparentado com Ifá e muito usado no Candomblé.
Noz de cola, usada em saudações, oferendas e consultas simples.
Cada um dos signos do oráculo, com versos, histórias e conselhos; também é o nome de uma divindade feminina ligada a Orunmilá.
O ser supremo, criador de todas as coisas, também chamado Olorun.
Odu combinado, formado por dois Odus principais diferentes; em algumas linhagens se usa o termo amulu.
Corrente com oito peças usada pelo babalaô nas consultas do dia a dia.
Tabuleiro de madeira entalhado sobre o qual os Odus são marcados.
A cabeça espiritual e o destino pessoal de cada ser humano.
A cabeça interior, parte espiritual do Ori, onde mora o destino escolhido.
O mundo espiritual, morada de Olodumarê, dos Orixás e dos ancestrais.
Orixá da sabedoria e testemunha do destino, a quem o oráculo de Ifá é dedicado.
Paciência, considerada em Ifá o pai do caráter.