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Encantado · Encantaria

Mãe d'Água

Varia conforme a casa

Encantada senhora das águas doces, ligada à fartura dos peixes, à beleza, ao encanto e ao respeito pelas nascentes.

Grupo
Encantado
Saudação
Varia conforme a casa
Dia
Varia conforme a casa
Elemento
Águas doces, lagos e cachoeiras
Equivalências
Em muitas casas é aproximada de Oxum e, em outras, de Iemanjá; também é confundida com a Iara das lendas. Varia muito.
Cores
verde-água, branco, dourado

Nesta página

Quem é Mãe d'Água

Na Amazônia, cada rio, lago e igarapé tem a sua mãe, uma força encantada que cuida das águas e dos peixes. Essa ideia, de raiz indígena e muito difundida entre os ribeirinhos, ganhou na encantaria a figura da Mãe d'Água, uma senhora encantada que mora no fundo e pode aparecer como mulher de grande beleza sentada nas pedras, penteando os cabelos.

Nas lendas populares, ela é muitas vezes chamada de Iara e descrita como uma sereia que encanta os homens com o seu canto e os leva para o fundo. Na encantaria de terreiro, porém, a Mãe d'Água é mais do que isso: é uma senhora respeitada, que traz fartura de peixe, protege as nascentes, cura e aconselha, e que pune quem polui ou desrespeita as águas.

Quando é descrita como pessoa, aparece como uma mulher cabocla ou morena, de cabelos longos e escuros, vestida de verde-água e branco, às vezes com conchas e flores. É lembrada com respeito e um pouco de temor, porque o encanto das águas pode ser doce ou perigoso.

É preciso cuidado para não misturar tudo numa coisa só. A mãe das águas dos povos indígenas pertence às suas próprias cosmologias. A Iara do folclore é uma personagem literária e popular. A Mãe d'Água da encantaria é uma encantada recebida ou reverenciada nos terreiros e nas sessões de cura, com histórias que variam de casa para casa.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

O lago que secou

Conta-se que numa comunidade da várzea havia um lago cheio de peixes. Um grupo de pescadores de fora começou a pescar sem parar, inclusive na época da desova, jogando fora o que não queria e deixando lixo na beira. Os mais velhos avisaram que a Mãe d'Água não ia gostar.

No ano seguinte, o lago amanheceu quase sem peixes, e quem insistia em pescar voltava de mãos vazias, com a panema. Só depois que a comunidade fez um acordo de respeitar a época da desova e limpar a margem é que os peixes voltaram. Para a tradição, foi a Mãe d'Água ensinando que a fartura depende do cuidado.

02

O pente de ouro

Um rapaz achou um pente dourado numa pedra da cachoeira e o levou para casa. Desde aquela noite, passou a ouvir uma voz de mulher chamando o seu nome da beira da água e não conseguia mais dormir.

A avó, curadora, entendeu logo: o pente era da Mãe d'Água. Mandou o neto devolver o objeto no mesmo lugar, pedindo desculpas. Assim que ele fez isso, a voz se calou. A lição é que nem tudo que se encontra na natureza é nosso para levar.

Símbolos

Símbolos

  • O pente e o espelho
  • As pedras da cachoeira
  • Os cabelos longos na água
  • Os peixes
  • As conchas de rio

Comidas

Flores e perfumes

Flores claras e perfumes suaves, oferecidos na beira das águas doces em algumas casas, sempre sem vidro, sem plástico e sem lixo.

Frutas doces

Frutas regionais e doces simples, divididos depois entre as pessoas da casa.

Curiosidades

  • A ideia de que rios e lagos têm mãe ajuda muitas comunidades a manter regras de pesca e de cuidado com a água.
  • A figura da Iara, como sereia de cabelos longos, foi muito divulgada pela literatura e pelo folclore, mas não resume a Mãe d'Água da encantaria.
  • Em muitas casas, quem sonha com uma mulher nas águas é aconselhado a cuidar da sua espiritualidade e a respeitar os rios.
  • Os nomes e as funções dessas senhoras das águas mudam bastante de região para região.