Oxalá é o Orixá da criação, da paz e da pureza. Na tradição iorubá ele é Obatalá, o rei do pano branco, a quem Olorum, ou Zambi, confiou a tarefa de modelar os seres humanos. Representa a calma, a paciência, a sabedoria dos mais velhos e o respeito à vida.
No Omolokô, como em toda a tradição afro-brasileira, Oxalá é visto como o pai maior entre os Orixás, aquele que merece a reverência de todos. Por isso o branco, sua cor, está presente em quase todas as giras: os médiuns vestem branco, as toalhas do altar são brancas e muitas sessões começam ou terminam com uma saudação a ele.
Oxalá tem duas faces muito conhecidas. Oxaguiã é o jovem guerreiro, ligado ao inhame novo e à luta pela vida, que carrega a espada e o pilão. Oxalufã é o velho sábio, que anda devagar apoiado no opaxorô, um cajado cerimonial. Quando se fala da sua aparência, ele é um homem negro vestido todo de branco, com o rosto sereno e a voz calma.
No Rio de Janeiro, muitas casas de Omolokô mantêm a tradição de vestir branco na sexta-feira, em homenagem a Oxalá. A festa de Oxalá é feita em datas diferentes conforme a casa, muitas vezes em dezembro ou janeiro, e às vezes inclui o ritual das águas, em que os filhos de santo levam água limpa para o assentamento.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.