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Caruana · Pajelança Cabocla

Caruanas

Não há saudação única; cada pajé recebe e cumprimenta os seus caruanas à sua maneira

Encantados guias que se manifestam no pajé para diagnosticar males, aconselhar e indicar o caminho da cura.

Grupo
Caruana
Saudação
Não há saudação única; cada pajé recebe e cumprimenta os seus caruanas à sua maneira
Dia
Sem dia fixo; as sessões costumam ser à noite, conforme a necessidade
Elemento
Águas do fundo: rios, lagos, igarapés e mar
Equivalências
Não têm equivalência fixa com Orixás; em casas onde a pajelança encontra o Tambor de Mina ou a Umbanda, alguns caruanas são aproximados de caboclos e encantados de terreiro. Varia muito.
Cores
branco, verde-rio, azul-escuro

Nesta página

Quem é Caruanas

Caruana é o nome dado, em várias regiões do Pará, aos encantados que trabalham com o pajé. São seres do fundo que, segundo a tradição, vivem em cidades encantadas debaixo dos rios, dos lagos e do mar, e que sobem para ajudar os humanos por meio do corpo do curador. O mesmo encantado que no rio aparece como bicho do fundo, quando chega no pajé para trabalhar, passa a ser chamado de caruana.

Cada pajé tem a sua corrente, ou seja, o seu grupo de caruanas, que se formou ao longo da vida dele. Alguns caruanas são os primeiros a chegar e protegem o pajé; outros vêm só em certos casos, porque conhecem melhor determinado tipo de mal. Uns são homens, outros são mulheres; uns são sérios, outros brincalhões; alguns se apresentam como caboclos, outros como senhores, senhoras ou até com nomes de bichos.

Os caruanas não são vistos como deuses. São companheiros poderosos, que precisam ser tratados com respeito, porque também podem se zangar e castigar quem os ofende. Muitos pajés dizem que receberam os seus caruanas depois de uma doença, de um susto no rio ou de visões na infância, e que levaram anos aprendendo a conviver com eles.

Os nomes dos caruanas variam de pajé para pajé e muitos são guardados com cuidado. Por isso este site não lista nomes específicos como se fossem universais. Em áreas de influência afro-brasileira, encantados conhecidos da Mina, como os que aparecem na página da Encantaria, também podem trabalhar na corrente do pajé.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

O menino que conversava com o rio

Conta-se nas beiras de rio uma história que se repete com muitas variações. Um menino começou a passar horas sentado na ponte da casa, olhando a água e falando sozinho. A mãe achava graça, até que ele começou a adoecer sem motivo, a ter febres à noite e a dizer que gente do fundo o chamava para brincar.

Levado a um pajé velho, o menino ouviu que não estava doente de doença de médico: os caruanas tinham gostado dele e queriam que um dia ele trabalhasse com eles. O pajé explicou à família que o dom precisava ser cuidado, e não escondido, e que o menino teria de crescer e aprender com calma, sem pressa nem vaidade.

Na versão que se conta, ele virou um curador respeitado, conhecido por mandar ao médico quem precisava de médico e por cuidar com os caruanas daquilo que vinha do fundo. A história ensina que o dom é uma responsabilidade, e não um privilégio.

02

O caruana que não gostava de mentira

Outra narrativa muito comum fala de um caruana que chegava no pajé e ficava em silêncio sempre que alguém mentia na sessão. Um homem foi pedir ajuda dizendo que estava sendo perseguido por inveja, mas escondeu que tinha enganado um vizinho na divisão de um roçado.

O caruana ouviu tudo, deu uma longa baforada de fumo e disse apenas que o mal daquele homem não vinha do fundo nem da mata, e sim da própria casa. Mandou que ele fosse acertar as contas com o vizinho antes de voltar. Envergonhado, o homem obedeceu, e dizem que a paz voltou para os dois.

A história lembra que, na pajelança, a cura não é só remédio e reza: passa também pela forma como a pessoa vive e trata os outros.

Símbolos

Símbolos

  • Maracá
  • Fumo enrolado
  • Água do rio
  • Rezas católicas
  • Cânticos chamados de doutrinas

Comidas

Sem comida votiva fixa

Na pajelança cabocla, os caruanas em geral não recebem pratos de oferenda como os Orixás. O mais comum é o pedido de respeito, de comportamento correto e, em algumas correntes, de pequenas lembranças definidas pelo próprio pajé.

Resguardo de comida reimosa

É comum o caruana orientar a pessoa a evitar alimentos considerados reimosos durante um tratamento, segundo a tradição da região. Isso é costume cultural e não substitui orientação de médico ou nutricionista.

Curiosidades

  • A palavra caruana é usada sobretudo no Pará; em outras regiões fala-se apenas em encantados, guias ou gente do fundo.
  • Muitos pajés dizem que cada caruana tem um jeito próprio de fumar, de falar e de mexer o maracá, e os frequentadores reconhecem quem chegou só por esses sinais.
  • Há caruanas que se apresentam como caboclos, outros como senhores e senhoras do fundo e outros com nomes de animais do rio.
  • Em terreiros de Belém e do Maranhão, os caruanas podem dividir espaço com encantados de Mina e caboclos de Umbanda.