Kaô kabiecilê!
Rei da justiça, do trovão, do fogo e da palavra firme, protetor dos que buscam o que é justo.
Xangô é o Orixá da justiça, do trovão e do fogo. Em Pernambuco e em Alagoas ele é tão popular que seu nome passou a designar todo o culto aos Orixás: falar em Xangô, no Nordeste, é falar da religião como um todo. Na Xambá, a devoção a ele também é muito forte.
Ele foi lembrado pelos iorubás como um rei de Oyó, poderoso e apaixonado, que governava com firmeza. Por isso representa a autoridade, a liderança, a palavra cumprida e a justiça que não falha. Os devotos pedem a ele ajuda em causas difíceis e em questões de direito.
Quando se fala de sua aparência, Xangô é descrito como um homem negro, imponente, de porte real, vestido de vermelho e branco, com coroa e com o oxê, um machado de duas lâminas. Sua dança é forte, com gestos de quem lança raios.
A ligação de Xangô com São João, em Pernambuco, faz com que as festas juninas tenham sentido especial para muitas casas, e as fogueiras de junho são lembradas como um momento do fogo de Xangô. As formas de festejar variam de casa para casa.
Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.
Conta-se que Xangô, irritado com uma injustiça, subiu ao alto de uma pedreira e lançou raios sobre a terra. As pedras que caíram com os raios ficaram cheias do seu axé.
Desde então, as pedras ligadas ao raio são consideradas sagradas para ele, e o povo diz que Xangô nunca castiga um inocente. A justiça que ele traz pode ser dura, mas é sempre certa.
As histórias contam que Xangô teve três grandes esposas: Iansã, guerreira e corajosa; Oxum, bela e sábia; e Obá, fiel e trabalhadora. Cada uma mostrou um lado diferente do amor e da convivência.
Muitas lendas falam dos ciúmes e das disputas entre elas, mas também da força que cada uma deu ao reino de Xangô. Essas narrativas ajudam a entender as relações entre os Orixás nas festas.
Prato de quiabo cortado, cozido com camarão seco, cebola e dendê, servido em gamela, a comida mais conhecida de Xangô.
Variação com quiabo, preparada em muitas casas do Nordeste.
Acompanhamento do amalá em várias tradições.
Orixá na Xambá · Laroiê!
Mensageiro entre o mundo dos homens e o dos Orixás, dono dos caminhos, das portas, das encruzilhadas e da comunicação.
Orixá na Xambá · Ogunhê!
Senhor do ferro, da guerra, do trabalho, da tecnologia e dos caminhos abertos à força.
Orixá na Xambá · Okê arô!
Caçador, senhor das matas, da fartura, do sustento e do conhecimento.
Orixá na Xambá · Ewê ô!
Senhor das folhas, das ervas e da cura, sem o qual nenhum ritual tem força.