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Orixá no Jarê · Jarê

Ogum

Ogunhê, ou Patacori Ogum, conforme a casa

Orixá do ferro, da guerra, do trabalho e dos caminhos, protetor de quem enfrenta a lida pesada.

Grupo
Orixá no Jarê
Saudação
Ogunhê, ou Patacori Ogum, conforme a casa
Dia
Terça-feira na maioria das tradições
Elemento
Ferro e terra
Equivalências
Na Bahia, muitas vezes associado a Santo Antônio; em outras regiões, a São Jorge.
Cores
azul-escuro, verde, vermelho

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Quem é Ogum

Ogum é o orixá do ferro, das ferramentas e da guerra. Nas tradições de origem iorubá, ele é o ferreiro que ensinou a humanidade a forjar o metal, o guerreiro que abre os caminhos com sua espada e o patrono de todos os que trabalham com ferramentas. Quando se fala de sua aparência, ele é descrito como um homem negro, forte, de presença firme.

Na Chapada Diamantina, a devoção a Ogum ganhou um sentido muito concreto. O garimpo era trabalho de ferro: picareta, alavanca, enxada, bateia, peneira. Para os garimpeiros, pedir a proteção de Ogum era pedir força para o trabalho e coragem para enfrentar o perigo das grotas e das serras.

Em muitas casas de Jarê, Ogum é um dos orixás de maior devoção, e sua chegada ao salão costuma ser marcada por energia e firmeza. A forma de cultuá-lo, as cores e as datas variam de uma casa para outra.

Ogum também é lembrado como orixá da justiça e da palavra dada. Ele protege quem é honesto no trabalho e cobra de quem não cumpre o combinado.

Cada casa e cada nação tem os seus fundamentos: este texto é uma referência geral.

Lendas

01

O ferreiro que abriu a mata

Conta uma lenda iorubá, em várias versões, que no começo do mundo os orixás quiseram descer à terra, mas a mata era tão fechada que ninguém conseguia passar. Cada um tentou com o que tinha, e nada funcionou. Ogum, então, foi à sua forja, preparou um facão de ferro e abriu o caminho à frente de todos.

Agradecidos, os orixás quiseram fazê-lo rei, mas Ogum preferiu continuar livre, andando pelas estradas e pelas matas. Por isso ele é chamado de dono dos caminhos e de quem abre a passagem para os outros.

02

O silêncio de Irê

Outra história conta que Ogum voltou de uma longa guerra para a cidade de Irê, onde era chefe, num dia em que o povo guardava silêncio por um preceito religioso. Ninguém o cumprimentou, e ele, sem entender, achou que estava sendo desprezado e ficou furioso.

Quando soube do motivo, Ogum se arrependeu da raiva e se retirou, cravando a espada no chão. A lenda é lembrada para ensinar que a força precisa andar junto com a calma e com a escuta antes do julgamento.

Símbolos

Símbolos

  • espada
  • ferramentas de ferro
  • mariô, a franja de folha de palmeira
  • lança
  • corrente

Comidas

Inhame assado

Uma das comidas mais lembradas de Ogum nas tradições baianas, servida em pedaços, às vezes com dendê ou mel.

Feijão mulatinho com camarão

Preparado em muitas casas como comida votiva, conforme a tradição de cada uma.

Curiosidades

  • Para os garimpeiros, as ferramentas de ferro eram também objetos de proteção, e muitos pediam a Ogum que guardasse o seu trabalho.
  • Na Bahia, a associação de Ogum com Santo Antônio é antiga e muito comum.
  • O mariô, franja de palha de palmeira, é usado em muitas casas para marcar a presença e a proteção de Ogum.